August 26th, 2013

И еще о нации

Вот что заметил.
Создатели Федеральной целевой программы «Укрепление единства российской нации и этнокультурное развитие народов России (2014−2020 годы)», на которую планируется выделить почти 7 млрд рублей, намеренно или по невежеству архаизируют понятие "нация", отбрасывая себя и нас лет на 150 назад.
Ну, почитали хотя бы вот эту книжку, столетней давности

Бауэр

Автор, между прочим, не только теоретик, но и один из творцов  Австрийского государства в XX веке.
Странно, но идеи Бауэра выглядят намного современнее творения безымянных авторов программы "укрепления единства российской нации".
.

Очищение

Набросок какой-то мысли

Итак, можно описать данную модель, как специфические отношения между трудом и капиталом, при которых капиталу позволяется драть с трудового человека сколько можно за небольшой, по сути, откуп, определяемый политической системой. Этот откуп, кроме материальной своей сути, который можно тратить более или менее эффективно (что и происходит, но в любом случае - только в рамках этого мизерного размера за минусом дохода бенефециариев),  используется также в немалой степени для организации публичной поддержки и легитимации данной модели через массовую пропаганду (1) весьма скромных социальных продвижений, (2) разовых социальных мероприятий типа благотворительности для одной семьи из десятков тысяч, (3) догражданственных, архаических, некооперативных пластов человеческого сознания.
Все это осуществляется в виде сложного балансирования в условиях делегитимизирующего воздействия западноевропейского (читай – мирового) опыта организации отношений труда и капитала, которое, впрочем, пока довольно успешно нивелируется отсутствием значимой публичной рефлексии на этот счет, с одной стороны, и отвлечением внимания общества на второстепенные, а зачастую фриковые и фейковые характеристики европейской социальной модели, с другой стороны.
Перспективы подобного баланса и его долгосрочность крайне трудно оценить. Сами правила балансирования предполагают, что создание новых сущностей меняет равновесие и приводит к дестабилизации ситуации. Поэтому одна из главных задач – не создавать новых сущностей, не оставлять после себя новых состояний общественного сознания, новых форм организации и самоорганизации, не изменять сложившуюся конфигурацию, препятствовать этим изменениям. Хороший пример – главная политическая партия страны. Если гипотетически предположить, что она вдруг исчезнет, то  очень трудно понять, что же все-таки останется после нее, какие формы сознания и объединения граждан она сгенерировала и развила.
Но ровно то же касается и всех других политических партий, исчезновение которых не оставит даже пустого места на политической карте! Встроенные в описанную выше модель политические партии - являются партиями капитала, в конкретном выражении представленного выгодой узкого круга лиц, группами, отстаивающими интересы единиц, но алчущими поддержки масс, или, на худой конец, поддержки другой более мощной партии капитала. В этом смысле, с точки зрения отношений труда и капитала такая партийная конкуренция по большому счету вполне себе фиктивна.
.

Мои твиты

Ничего кроме

А все потому, что у нас много начальников, к которым вообще неприменимо понятие "солидарность" по отношению к слабым и обездоленным, их трудно представить, скажем, борцами за справедливость,особенно в безнадежной борьбе, да и вообще - встающими на защиту кого бы то ни было, кроме себя, своего места и своего начальства.

Не идет это, ни в какую, не идет и все, вот это самое:"Я все отдам, должность свою отдам, карьеру чиновника отдам за...".  А дальше никак. Кроме собственного благополучия ничего не подставляется.
Этос не позволяет.
.